追溯起来，“选美”的起源对象都是一些妓女。由此可以评估一下现在“选美”的对象，从“亚洲小姐”选举出来的一大群人可以看出，这些女人基本上不知耻为何物，所以“亚洲小姐”被港人嘲为“三级女星摇篮”，大家熟悉的叶玉卿曾经赤裸上身坐在开蓬车上满街对人展示她的一对大乳房，连冠军邱月清、翁虹等人亦先后步入“三级明星”行列。“亚洲小姐”如此，“香港小姐”又好得哪里去？最有名的港姐李嘉欣被香港有名的同姓大富豪李嘉诚一包就是三年，此事童叟皆知。
所以说那些热衷于参与选美比赛的参赛女性基本上无才无德、品质低劣。她们骨子里浸透着古代烟花女子的禀性，既然古时的“恬红院”已被摧毁，她们只得借“选美”的平台婉转出卖色相，怠于辛劳而企望丰获，富贵尊荣只需花三五分钟时间，用早已滚瓜烂熟的所谓“才艺”展示应付几下，然后再赤身裸体地绕场一圈。
这情形就象乡镇牛市或母猪交易市场，母牛和母猪还懂得廉耻，用粗大尾巴将生殖器遮掩起来，而所谓的“佳丽”们因为缺少尾巴，只得在白花花的肉体上，用二寸宽的布条将乳房和生殖器少到极限地遮掩起来。众目睽睽之下，皮笑肉不笑地，心甘情愿地接受各种目光对身体各部位的挑剔和袭击，并让心怀不轨的人恣意地淫臆和精神上强奸，此举可以说极大损伤了女性的尊严。
如果说此举有辱女性的人格和尊严，那么怎样理解利用“选美”直接实施色情目的呢？
首先要谈的是我们的某些领导同志，包养情妇七、八个已司空见怪。但是女人对他们来说只是一道菜，再好的菜吃久了也会腻，当在某种场所遇到某一风韵女子，一种想尝鲜并据为己有的念头就会油然而生，在手段施尽而不果的时候，就从女性的软肋下手：“我保证让你在‘XX小姐大赛’拿到冠军，但你必须得从我……”往往这时候女人就会就范，想到未来的“星光大道”，就不会嫌弃领导因烟酒过多如粪坑般的嘴臭，鼓胀得如癞蛤蟆般的肚皮。“选美”一结束，名次落定，领导就会将亲点的“冠军”剥光衣服压在一身膘肉之下尽情取乐昼夜宣淫。
赞助商的行为方式和目的基本上和某些领导同志一样，但还带有副加条件，既与垂涎已久的美艳女猎物签下协议：我投资XX百万元，让你选上冠军，但在当选后三或五年之内，你的肉体只属我一个人享用，别人不得染指；三或五年之内，你卖广告和从事文艺圈活动的所有收入中50%归我……类似这样的交易，在“选美”当中比比皆是，难怪有人诙谐地说新丝路主题可以改为“美女新考验，先过禽兽关”。
“选美”从古至今是一件污脏的事情，首先是帝王选妃玩乐，其次就是妓女选“花魁”，好让男人们直取目标花钱狎玩。无论过去还是现在，“选美”都离不开利用女色达到某种目的，将女性当作诱饵和工具进行把玩。所以说“选美”，已经不再是让我们炫目、景仰的一种盛事，而不过是一场极富娱乐性的充满诡异色彩的闹剧。现在国内方兴正艾的各种选美会，这些候选佳丽不少都是未发迹的模特儿，所以都是可以狩猎的对象。要包用这些选美佳丽其实挺容易的，因为有些职业选美的少女并没有收入，但选美费用昂贵，所以如果愿意成为她的赞助人，让她到处参加不同的选美会，大部分都首肯被包的。
为何还有这么多机构打着各种幌子热衷于选美呢？“选美”的意义与目的何在？如今的“选美”与政治更有着千丝万缕的牵联，《国画》在这方面有过详尽的描绘，某县为了一笔贷款，盼望市领导尽快解决，办事“送礼”是现在领导同志的潜规则，对于一个穷县来说，拿不出钱来孝敬上级领导，只得从本身想办法，于是就从本县乡镇中选出若干美女，再将美女以“保姆”的名义对市领导逐一派送。由于“保姆”年轻漂亮，怕市领导“力不从心”，于是县领导在派送美女的同时还搭配上二箱壮阳性药……
并不是凭空捏造，内容都是来自生活，如果作家王跃文知道如今“选美”一些内幕，作品其实会更加精彩。
比如现实生活里的黄山便策划了一场“龙凤别院杯晴川佳丽形象大赛”。虽然晴川历来好像并不盛产美女，但稀缺的资源更可贵，大家正可以借此机会努力引进好好选拔。毕竟美丽也是生产力，这个道理这两年大家也都明白了。
黄山为了这次选美可没少费心思，就连活动的名字都是几经推敲。曾经考虑过的就有：晴川之花、晴川丽人、晴川大使等等，后来觉得县里一枝花相对来讲有一点俗气，大使则叫得比较多比较烂了，最后考虑能够反映晴川特色的，就叫晴川佳丽，此谓借古时之名，选现代之美，美不胜收！
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