忙活完所有的祭祀程序，半刻不停也需整整六个小时时间，个中种种繁琐迂腐之处，绝非一般人所能想象。
衡量一个文明的发达程度主要看什么？
不就是看规矩森严的礼服制度！
无论自诩为爱琴最高文明典范的人类，也无论是对繁文缛节有着执着偏好的精灵，何曾拥有过类似比蒙这样繁琐复杂的礼仪？
介丘一出，若是还有人继续认为比蒙是处于洪荒时代的野蛮种族，那就是真没长眼的瞎子了。
别人都快羡慕疯了。刘震撼却是叫苦不迭。
这位老兄对介丘的理解力，尚且停留在驻足天安门城楼上，边挥手边用湖南乡音喊一声“中华银民从此站起来了～”的地步。
直到亲身经历这无比恐怖无比繁芜无比复杂的礼服典章之后，他才明白过来什么才叫真正的封建主义糟粕，才理解为什么那么多中华伟人要前赴后继誓要将帝王将相扫成土鸡瓦狗。
早在介丘的前三天，老刘就已经在礼官的监督下开始戒食，不是果果偷偷摸摸捉来两只豚鼠让他重新温习一下野外生存，不知道他会不会成为第一个因为饥渴饿死在介丘仪式上的战神信徒。
如果说戒食是返璞归真，是对战神的顶礼膜拜，那接连持续三天的焚香、祷告、圈足和禁欲对他而言就是一种酷刑折磨了——这活真不是人干的。
到了介丘正日这一天，天蒙蒙亮他就在礼官的指导下亦步亦趋进行各项祭祀活动，直到日出正午才基本上搞定了介丘仪式的主要程序，身心彻底阳痿，绝对比发动了一次战争还要更加疲惫。
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